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学习和实践科学发展观专题民主生活会上的发言

学习和实践科学发展观专题民主生活会上的发言

各位领导、各位同志:

按照县委学习和实践科学发展观第二阶段的安排,我们召开这次民主生活会,按县上的要求主要是查找问题,分析根源,提出整改措施,解决工作中的实际问题,达到理清思想,鼓足干劲,促进工作,为富平县县域经济做出贡献的目的,刚才赵局长就班子存在问题作了深刻剖析,也提出了切实可行的整改措施,也算是我们班子的态度,现我就针对个人身上的问题,对县委的要求剖析如下:

首先我们自己作一个评价,我参加工作已二十五年了,虽然为党和人民做了一些有益的工作,但距党和人民的要求还差的很远,所以我给自己的评价是“一无所长、一无是处”为什么这样说呢?这决不是谦虚用语,我学的工科采矿,那是我技术所长,我丢光了;我爱好文学,历史,熟悉中国古代的文学和诗歌,深研明清史但属业余,挂不上级,上不了档;而搞行政工作,我性格中既有恬静的一面,总幻想“山迥迥,水潺潺,片片白云摧犊返”的意境,同时也有嫉恶如仇,庚介正直的一面,双重性格造就了双重人格,双重人格决定了思想的双重性,所以行政工作也不是长处,结果把自己搞的找不到北,真正成了一无所长呵。至于一无是处更是一无所长的引伸,由于自己一无所长,所以每每干事,总是达不到境界和要求,对工作关系和同志关系都产生了不好的影响,甚至经常想干好的事,反而干错了,即工作一无是处,生活中一无是处。

孔子曾说过“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后够虑,虑而后能得”,所以我也就静中想了自己的过去,自己的经历,自己的一生,终于明白了一个道理,即一个人,不只是从庄老中学取避世的方法,更要从儒学中吸取营养,象孔子那样,明知不可为而为之,明知目的达不到,还是要努力,要追求这才是积极的人生态度。

正是这种思想根源,表现在工作就出现了几个问题。

一是学习跟不上科学发展观要求。主要表现在不能学以致用,读书不少,可以说遍读史书,精读明清史,但读书再多,不能致用。没有用读书的领悟和心得指导工作,指导生活,指导做人,由于读书太多太杂太乱,也乱了心性,对事情认识都很到位,看的也很透,可就是停留在认识上,没有去做,没有跨出半步,例如个人自身的进步上,明明国际歌都唱的没有神仙帝,要靠自己,可自己就是不愿找领导没有干部素质,又不按原则和规则去办事,显得不具备干部素质,又如对于市场经济认识都很到位,但不是不去适应市场经济的原则和方法,把一切寄托于正人君子的正道上,而市场经济恰恰没有君子之道,更有甚者是对于别人以市场之道来的一切感到不适,心里不服气,不服气便消极,一消极就不进取,不进取就更消沉,循环往复,如此而已。所以学习的目的是致用,致用的目的是提高,我自己却没有做到。子思在《中庸》中对学习提出了科学的方法即“博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之”,以我来看前四条都可以做到唯笃学欠缺。

二是修养跟不上科学发展观的要求。

公元前380年,正是孟子出道的时候,孟子欲向齐宣王布道,齐宣王给孟子说,先生你不说啦,我不能行仁义,孟子问为什么?齐宣王说:“寡人有嫉,寡人好勇,寡人好货,寡人好色”,啥意思呢,齐宣王说的意思是,我不行仁义,我有缺点,一是我好打架,总想用拳头分高低。二是我喜搜寻奇珍异宝,三是我喜欢从女人那儿找快乐。所以不能讲仁义,而孟子却说:“没什么了不起,好斗是人之本性,好色是人之天性,好货是人之常情”,是不妨碍行仁义的,我觉得自己也有嫉,由于修养不够,对社会不平事,人间不平事,每每义奋,对于做恶太多的坏人,总想上去打几拳,有一次一个日本人来检查西禹路工作,我竟然不和人家握手,还骂日本鬼子,几方都下不了台。还有一次因给东上官上官村群众的补偿,西禹公司的办事人嫌群众没有送礼,就是不办,结果闹了矛盾,我当了一回齐宣王,但我不后悔,我没抽群众一根烟,一杯水,我给群众办实事,我心里安然,睡觉坦然,但我好勇的名声可不好,仔细想来,还是少修养。修养不好则气大,气大则伤肝,伤肝则身体有问题,身体出了问题又来气,如此往复。

抗战时有个鸳鸯蝴蝶派作家叫张恨水,写的其作品不值一看,净是儿女情长,可他的八十一梦不可不读,其中讲了个故事,说玉皇大帝召各种神仙开会,并要求沾了酒色财气的不许入,结果关公被挡在门外,原因是四个都沾,虽然没喝酒,整天红着脸,像喝酒的样子,虽然不嫖娼,但如何去保二个嫂嫂。虽然不贪财,但曹操给他上马一碟金,下马一碟银,气就更不用说,出五关竟然斩六将,还是气大,更有甚者,吕蒙杀了你头,头在地上滚了三圈还喊拿我头来,关公无语,咋看袁世凯从后门进去把门的说:“人家有钱,钱能为神,更能走后门。”又看蒋委员长从前门坐大轿车进去。”关公又问,把门的说:“蒋公不喝酒,不抽烟,好习惯,休了毛夫人,为人民的利益娶了宋美玲女士,不贪色,发行了那么多的钱,让物价飞涨,都是老百姓用的,自己一分也没留,尤其修养好,祖国河山丢了三分之二,他老人家不生气,你看肚量多大,涵养多深!”看来修养不到将公的境界,才不算修养呵!其实从修养角度来说,庄子的话有道理,即“虚室生白、吉祥止止”,修养到一定程度即使黑暗的房子,一下子全明亮起来了,心中充满了幸福和满意,达到此境界才是最高的境界,可我做不到。

三是工作跟不上科学发展观的要求。我虽然是局党委书记,没有尽到党委书记的职责,党委书记要主持和全面地负责党委工作,而我只是负责全局的党务工作,而是党务工作也没有抓好;党委书记要对各级干部进行监督,而我疏于监督,党委书记要亲自抓廉政建设,而我们廉政建设抓的不好,工程质量屡出问题,党委书记要关心和体贴干部和职工的嫉苦,而我却很少深入基层,深入群众;党委书记要调查研究,对重大问题的决策拿出意见,而我很少调查研究,所以拿不出意见,党委书记要对重大的问题,或人事问题召开党委会集体决策,而我却没有召开过党委会,党委书记要对全局党组织建设和基层组织工作负全责,而我却没有抓好组织工作,截止目前,全局党委委员都没有上报。如此等等,明显和科学发展观有大的差距。

今后努力和改进方向中。

经过科学发展观的学习,我从以下几个方面改进:

一是加强学习。学习是终生的事,是全方位的,不但要学习书本知识,还要学习社会知识,学习做人的知识。学习要会用,备用,要用学到的知识指导工作,指导生活,指导做人,真正做到以致用。

二是要加强修养。子思在中庸中说:“君子素其位而行。在上位不陵下,在下位不援上,正已而不求于人则无怨,上不怨天,下不尤人”,讲的道理是每一个都要自己的行事方法和行为准则,按自己的行为准则做了以后就无怨无悔,我自己虽然有自己的准则,只总后悔,所以心生怨气,达不到“住其止而生其心”的境界,还是要再修养的。

三是要深入调查研究,要深入基层深入群众,调研工作,调查问题,解决问题,把工作干好、干实。

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